viernes, 8 de octubre de 2010

ACCIÓN COMUNICATIVA SEGÚN HABERMAS


La comunicación es un proceso por el cual podemos transmitir información, o intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier tipo de información mediante el habla, la escritura, signos y tipos de señales. Habermas en su teoría de acción comunicativa que la define como "una interaccion mediada por simbolos"; la integración de al menos dos sujetos capaces del lenguaje y acción para establecer una relación interpersonal.

Siguiendo a Humbold, que decreta el lenguaje como una figura del pensamiento, Habermas una filósofo alemán expone que no hay mente ni actitud intelectual, sin un lenguaje previo, es decir la acción comunicativa esta basada en la relación comunicacional linguistica. Habermas aceptando la independencia del lenguaje así elaborando su teoría filosófica "los universales del habla".

En todo persona u hablante que actúa linguisticamente, para comunicarse y llegar a un entendiemiento claro y veras requiere y no puede dejar a un lado 4 supuestos: la inteligibilidad, verdad, rectitud, y veracidad. son la base de validez del habla, para una compresión mutua del saber compartido.

El lenguaje nos permite comunicarnos, es decir su uso primordial es orientar su empleo al entendimiento, y para poder lograrlo se requiere la ayuda de los 4 supuestos, y por medio de estos el lenguaje nos obliga a comunicarnos. El lenguaje también lo podemos usar, para engañar, estafar, cofundir, mentir, etc. Pero la persona ha de decirlo de una forma clara, y realizarlo con credibilidad, respetando las normas comunicativas.

El modelo de comunicación establecido por Habermas, requiere dos: el perceptor y el hablante, mediante el cual se transmite el contenido del mensaje; pero existen interferencias y problemas en la comunicación cuando impiden estas condiciones del habla es decir anomalias o patologías, ya que no existe un modelo ideal que requiere el lenguaje pero no existe la necesidad para ello. cuando se encuentra con perturbaciones en la comunicación es decir supuestos no admitidos, queda desmedido silo que dices es verdadero o falso, mentira o simplemente no se puede establecer un conocimiento, llegando a un acto intersubjetivo.

Cuando no funcionan correctamente los supuestos es decir la base de la validez del habla; Habermas propone que es necesario "el discurso", una faculta racional, reflexiva de interacción para reconstruir la comunicación. si los supuestos admitidos haces aguas, hay que llegar a un consenso, en el cual se garantice la igualdad de oportunidades para los hablantes y poder destacar los mejores argumentos.

Cuando se encuentra en una situación de incomunicación, los hablantes deben idear una forma, en donde cada hablante se olvide de las diferencias de sexo, raza, edad, etc. y correspondientemente una igualdad de oportunidades para expresar sus ideas o argumentos. de esta forma llega el consenso, defendiendo el mejor argumento propuesto.
Habermas dice que la comunicación nos ayuda a resolver con razones las pertubaciones. Quien habla tiene claro los conceptos verdad/mentira, justicia e injusticia.

El lenguaje es la capacidad de los seres humanos para comunicarse principalmente los hacemos utilizando los signos linguisticos y nos da la probabilidad de consensuar normas de comportamiento. Y al final Habermas establece sobre el lenguaje la posibilidad de crear una ética, una política y una teoría consensual de la verdad.
LEIDY TATIANA GALINDO LEDEZMA

lunes, 4 de octubre de 2010

ACCION COMUNICATIVA


La teoria de la accion comunicativa es un conjunto de hechos y normas que nos muestran las distintas formas en la que se puede establecer una comunicacion por medio del lenguaje, el cual nos brinda la posiblidad de llevar a consenso esas normas de comportamiento propiciando, asi un progreso histórico.

Según Habermas el filosofo alemán parte de la idea en que el ser humano no pudo ser previsto antes del lenguaje, es decir este es anterior al hombre todo el que quiso decir algo ya tuvo que suponerlo, Habermas admitiendo esta independencia del lenguaje elabora su teoría filosófica a partir de cuatro supuestos lo que el llama los universales del habla, que debe considerar cualquier hablante antes de emitir palabra porque son mandatos del lenguaje.

Estos cuatros supuestos son: inteligibilidad,verdad, rectitud, veracidad, los que forman la base de validez del habla; que según Habermas el uso primario del lenguaje seria orientar su empleo hacia el entendimiento.

El lenguaje busca ayudarnos a comunicarnos y para poder comunicarnos son precisos estos cuatro supuestos convirtiéndose en una "obligación" cumplirlos.

En la comunicación, el lenguaje también puede ser usado para engañar, estafar, manipular, etc contradiciendo el uso ideal, pero el que mienta debe hacerlo bajo el supuesto de veracidad para lograr su objetivo; el que dice cosas incoherentes debe convencer de que no esta loco y lo que dice corresponde a la realidad; quien violenta y causa problemas debe usar el presupuesto de rectitud entre otros.

En la realidad la comunicación esta llena de problemas que no permiten las condiciones ideales del habla. Cuando se presentan ciertas perturbaciones en la comunicación se tiene conciencia de que el proceso comunicador esta teniendo una anomalía produciéndose una violencia cuando no es posible restablecer la comunicación.

En el momento que se interrumpe el proceso comunicativo es cuando Habermas hace necesario lo que el llama el discurso: una forma reflexiva de interacción que busca restablecer la comunicación. Si en los supuestos admitidos hacen aguas, se opta por el consenso en una discusión el cual garantice la simetría e igualdad de oportunidades para los hablantes en donde se puedan decir los mejores argumentos, buscando así una intersubjetividad entre éstos.

De acuerdo con lo anterior, al producirse una incomunicación y por ende una violencia mas o menos encubierta los hablantes deben crear una situación ideal de habla en la que cada hablante olvida las diferencias de sexo, poder edad etc, poniendo en duda la violencia reinante y teniendo la oportunidad de dar a conocer sus mejores argumentos para defender su postura. El consenso se produce sobre la base de la coacción del mejor argumento.

Según Habermas la comunicación lleva inscrita la promesa de resolver con razones las perturbaciones. El hablante pisa una dimensión en la que aparecen conceptos claros de verdad/mentira, justicia e injusticia.

Finalmente podemos decir que el lenguaje nos da la posibilidad de consensuar normas de comportamiento y de propiciar por ende el progreso histórico.

LUISA FERNANDA SANCHEZ SILVA.